Ходжа Насреддин объясняет падишаху о том, что истина бывает относительной и абсолютной. На примере с закрытием и открытием ворот столицы он доказывает, что люди делают всё наоборот и поэтому повелитель считает, что его подданные лживы. Насреддин первым идет в ворота и отвечает на вопрос повелителя так, что тот не может отрубить ему голову, доказывая тем самым свою мудрость и сообразительность.